《沉沦》读后感1 沉沦中的主人公“他”是一个日本留学生，因为追求自由和个性*，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民下面是小编为大家整理的《沉沦》读后感3篇（全文完整）,供大家参考。
《沉沦》读后感1
沉沦中的主人公“他”是一个日本留学生，因为追求自由和个性*，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆，毁掉了自己纯洁的情操。事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀。小说强烈的表达了一代青年要求自由*、渴望祖国富强的心声。在处于半封建半殖民地屈辱地位的*青年中引起同病相怜的强烈共鸣。
大多数作品选和文学史对这部小说都做以上的解读，即从意识形态的角度强调小说中主人公爱国的社会意义。事实上，我在读过小说之后，觉得小说中“我”几次写到“祖国”，都和传统意义上的爱国并无太大关系，只是“我”自怨自艾时的一种借口。
小说中的“我”的感伤大多是由于所谓的“忧郁症”导致的敏感、多疑、偏狭造成的，很难都推到是日本*主义者对“*”的歧视上：因为“我”不仅是感到“日本人”对自己的冷淡而发出复仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡亲的兄长，也会反目成仇，因此与其说是由于祖国弱小，身在海外受到歧视社会原因使“我”产生痛苦，不如说是由于“我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦，作者只是以自然主义的手法将这种痛苦表现出来而已，将小说的主题勉强拉到“爱国主义”上，我以为并不符合小说的真正实质。而从叙述者的语气中，也可以看到作者对这一点是有着清醒的认识的，因此在描写到主人公的某些内心情绪时，会有一些近似调侃的句子出现。
如描写到他与兄长之间发生了龃龉，并写信与兄长“绝交”描写他心中“恨他的兄长竟如同蛇蝎一样”，然后写道：他“把他兄长判决是一个恶人，他自家是一个善人。
他又把自家的好处列举出来，把他所受的苦处，夸大的细数起来。他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候，他的眼泪就同瀑布似的流下来。”
在这一番描述中，作者虽然没有出面分析主人公的极度“自我中心”的错误，但语气显然是不赞同的。
总之，我以为，与其说《沉沦》是一部社会悲剧，不如说它是一部性格悲剧，以“我”的性格，不论在什么样的社会环境中，恐怕都不会感到快活。小说的成功之处在于，它毫不掩饰地揭示了一个恋慕少女的少年内心的情绪躁动。而之所以有文学史上那看似严肃的解读，我以为主要是因为“性”的问题是建国后评论者力图回避的话题，但小说的作者却又是一位现代文学史上无法回避的进步作家，《沉沦》也是一部无法回避的代表作，因此只好借着小说中几次出现的“祖国”字样，将小说的主题拉到“爱国主义”上面，对其中显而易见的“性的躁动”避而不谈了。以我之见，这部小说是一部“私人化”极强的作品，如果说它反映了什么时代进步思想的话，那也只是由于作者对“*躁动”和内心隐秘的大胆揭示，所展现出来的，对“个性”自由、*的强烈追求。
《沉沦》读后感2
本对郁达夫的东西没什么了解。无意中，看到一句这样的评价：在当时的*，需要鲁迅这样铁骨铮铮的为人民疾苦疾呼的斗士，需要郭沫若这样讴歌自然，讴歌生命的人……郁达夫却是另外的一种方式，他的《沉沦》一出，给当时的*文坛无异于一个晴天霹雳……（大致意思就是这样）。郁达夫是谁，《沉沦》又是讲什么的？我好奇了。我去找了来看。
这越读越是熟悉，小时候应该有看过它改编的电影——当时的感觉应该是除了片尾那句“*，你为什么不强大起来，啊！”之外，就是黑色的夜，只见人的外形以及对白。
花了两个晚上的时间，看完了。觉得如果撇开当时特殊的社会背景重新来看这部小说，都是很有韵致，很有味道的呢——就是一个留学日本的，无所事事，自卑，怨愤，又自恋，猥琐的堕落渣男，一个有严重心理问题的人的一段经历和心理活动。
早晨被窝里的罪恶，陷入自己对自己的指责，怨恨，然后又怨恨他人——复仇——复的是自己吧——月底的最后几天或者一星期的最后几天就完全的放纵了自己，跟自己说从下个月重新开始或者下周重新开始，下个初一重新开始，甚至有个形式的去剃了个头，洗了个澡——但实际上就是一切该怎样来的还是怎样来，都没有改变。
撇开当时特殊的社会背景不说，撇开心理的问题不谈。这样的行径不也无时无刻的发生在我们的身边某些人的身上吗？
《沉沦》里男主角的形象依然是活生生的生活在我们的四周围的。
《沉沦》读后感3
在很久以前就听说《沉沦》这部作品了，但不知道是出自哪家，而且对这"沉沦"二字充满了迷惑和不解，也许是好奇吧，想知道这部书到底告诉我们什么故事。
读了《沉沦》和对郁达夫个人生*的了解，我知道了这里面有很大的个人经历自序的成分。感觉到里面的语言风格是凄凉的、悲苦的、感伤的，而且随处可见。我知道有很多人对郁达夫先生的评价是不高的，甚至可以说是不好的，低劣的。但我有种说不出的感觉在心中翻腾，这感觉却是最起码的深沉和严肃。我想说一个人只有在心情和作者在写作品时的心情相似的时候，才会引起共鸣。
提到郁达夫就不能不说他的小说，而在他的小说中又不能不提到《沉沦》，提到《沉沦》呢，又不能不说《沉沦》中表现出来的.性苦闷，性压抑，以及故事里主人公所表现出来的精神忧郁证和精神衰弱症。还有这些给他们带来的生活上和精神上的痛苦。
以往的*向来是谈性色变的，随着时代的发展和社会的不断进步这种现象似乎稍有好转。因为稍有不慎就会被划到*那一面去了，而这中间的尺度又似乎只有"大家"才能娴熟的把握。普通的作家似乎是望尘莫及的。
但因为郁先生所处的时代便赋予了他的作品的新的生命和内涵。毕竟那是一个追求个性*和自由的时代中的一个时期。就《沉沦》中的"我"而言，性苦闷是有原因的，首先，是身处异国而同时遭受着日本人的*，被人看不起。其次，是因为对真挚爱情的追求的愿望始终得不到满足。由于文中的"我"是没有朋友的，没有亲人的，没有恋人的。所以就谈不上什么友情、亲情、爱情了。所以"我"变得忧郁、孤独、深沉。
"我"在文中第一次犯下了罪恶的时候，是无意识的，然而第二次、第二次......却是在有意识的情况下犯下的。而在这过程中"我"是无法自控的，可以说是无法自拔的。"我"之所以在文中仇视一切，觉得身边的人都是看不起自己的，是自己的敌人，而自己虽然是自卑的但在"我"的内心深处又有些瞧不起周围的人，也就是说这种极度的自卑当中有一点点自恋的成分。
文中多次提到"祖国啊，你何时才能富强啊"从中我们可以看出此文有一定的爱国主义色彩。我不知道到底是由性苦闷导致的忧郁和精神衰弱，还是因为自卑和忧郁导致的性苦闷。或许这是很简单的一个问题，但我不得而知。
文中的心理描写可以说是非凡的，从中我们可以了解"我"的心理矛盾的斗争是多么的激烈，一种向善的焦躁与贪恶的苦闷之间紧张的内心冲突，时而冲动但尚思克制，但最后终究得到解脱达到更高的境界，使灵魂得到一次次的净化和升华。但文中的自我暴露和剖析是惊人的，是坦诚的。"我"在文中的行为是奇异的，是被大家所接受不了的，这其实是他对周围人和环境以及整个社会的畸形的反抗和深沉的的抗诉。
《沉沦》读后感3篇扩展阅读
《沉沦》读后感3篇（扩展1）
——郁达夫《沉沦》读后感5篇
郁达夫《沉沦》读后感1
大家一直都说《沉沦》这篇文章好，怀着崇敬、好奇的心理，我一口气读完了它。可读完之后，留给我的却是几分忧伤，几分气愤，还有几分迷惘。
文章的主人公是个在日本留学的*青年诗人。按当时的情况来说，他的条件是很不错的，不仅能吃饱穿暖，还能去学习，甚至可以去留学。但谁想到，这些令大多数*青年眼红的条件却让他一步步沉沦。我不得不说他是一个没用的人，是一个懦夫！作为一个男子汉，却不能说到做到，做为一个炎黄子孙，却不能为祖国争光。明明在心里痛骂那些沉迷酒色、俗事的人，自己却同样不能抵制住她们的诱惑或者不如说是他自己的"想入非非"。羡慕别人的交际广，人缘好，而自己却不学着去做，还在背地里把人家当成是仇敌，认为别人故意这样对他，甚至把这件事归咎于祖国。最后终于跳海自杀了。我真是"哀其不幸，怒其不争"
他是个极不争气的人。我觉得他最不争气的一点就是把什么事都归咎于国家，一遇到挫折、困难就说："祖国啊，你什么时候富强起来啊？你快强大起来啊。""祖国，这是你害我的！"说真的，他的话也不是没有道理，一个国家、民族不能富强，他的子民同样不能够抬起头来做人！可是，我们也应该想一想，国家的强大就是需要全体国民的努力啊――如果大家都什么也不做，什么也不负责，那国家怎么才能强大呢？有付出才能有获得，如果大家都来拿国家的，那国家往哪拿？这个简单的道理想必大家都明白，更何况一个留学生。可是既然懂得这一个道理，他就应该更加努力，更加刻苦的啊，为什么，他还是一再沉沦。
不说他了，就拿我们现在来说，学了那么久的知识，我想大家都应该知道*是一个文明古国，有着悠久的历史文化。按理说我们应该运远强大于欧美、日本等"小辈"啊，可是为什么，在那些"小辈"面前，我们还得忍气吞声？为什么对人家的经济还是望尘莫及？中华民族是个聪明的民族，脑力方面并不比别人差！我们之所以不能富强，就是因为*有太多只懂拿国家的人啊！难道这个道理大家真的不明白？
郁达夫《沉沦》读后感2
沉沦中的主人公“他”是一个日本留学生，因为追求自由和个性*，反抗封建专制，被学校开除，因而为社会所不容。他以青年人所特有的热情渴望着和追求着真挚的友谊和纯洁爱情，但受到“弱国子民”的身份的拖累，这种热情受到侮辱和嘲弄，在异国他乡倍感孤独和空虚，成为了“忧郁症”的患者。他不甘沉沦，但又不可自拔地沉沦下去，在彷徨失措中，来到酒馆，毁掉了自己纯洁的情操。事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀。他在异国的遭遇，与祖国民族的命运密切相联，因而主人公在自杀前，悲愤地疾呼：“祖国呀祖国！你快富起来，强起来吧！你还有许多儿女在那里受苦呢！”小说强烈的表达了一代青年要求自由*、渴望祖国富强的心声。在处于半封建半殖民地屈辱地位的*青年中引起同病相怜的强烈共鸣。大多数作品选和文学史对这部小说都做以上的解读，即从意识形态的角度强调小说中主人公爱国的社会意义。事实上，我在读过小说之后，觉得小说中“我”几次写到“祖国”，都和传统意义上的爱国并无太大关系，只是“我”自怨自艾时的一种借口。
小说中的“我”的感伤大多是由于所谓的“忧郁症”导致的敏感、多疑、偏狭造成的，很难都推到是日本*主义者对“*”的歧视上：因为“我”不仅是感到“日本人”对自己的冷淡而发出复仇的呼喊，即使是自己的同胞甚至自己嫡亲的兄长，也会反目成仇，因此与其说是由于祖国弱小，身在海外受到歧视社会原因使“我”产生痛苦，不如说是由于“我”本人的性格弱点使自己产生痛苦，是一种病态的痛苦，作者只是以自然主义的手法将这种痛苦表现出来而已，将小说的主题勉强拉到“爱国主义”上，我以为并不符合小说的真正实质。而从叙述者的语气中，也可以看到作者对这一点是有着清醒的认识的，因此在描写到主人公的某些内心情绪时，会有一些近似调侃的句子出现。如描写到他与兄长之间发生了龃龉，并写信与兄长“绝交”描写他心中“恨他的兄长竟如同蛇蝎一样”，然后写道：他“把他兄长判决是一个恶人，他自家是一个善人。
他又把自家的好处列举出来，把他所受的苦处，夸大的细数起来。他证明得自家是一个世界上最苦的人的时候，他的眼泪就同瀑布似的流下来。”在这一番描述中，作者虽然没有出面分析主人公的极度“自我中心”的错误，但语气显然是不赞同的。
总之，我以为，与其说《沉沦》是一部社会悲剧，不如说它是一部性格悲剧，以“我”的性格，不论在什么样的社会环境中，恐怕都不会感到快活。小说的成功之处在于，它毫不掩饰地揭示了一个恋慕少女的少年内心的情绪躁动。而之所以有文学史上那看似严肃的解读，我以为主要是因为“性”的问题是建国后评论者力图回避的话题，但小说的作者却又是一位现代文学史上无法回避的进步作家，《沉沦》也是一部无法回避的代表作，因此只好借着小说中几次出现的“祖国”字样，将小说的主题拉到“爱国主义”上面，对其中显而易见的“性的躁动”避而不谈了。以我之见，这部小说是一部“私人化”极强的作品，如果说它反映了什么时代进步思想的话，那也只是由于作者对“*躁动”和内心隐秘的大胆揭示，所展现出来的，对“个性”自由、*的强烈追求。
郁达夫《沉沦》读后感3
在很久以前就听说《沉沦》这部作品了，但不知道是出自哪家，而且对这"沉沦"二字充满了迷惑和不解，也许是好奇吧，想知道这部书到底告诉我们什么故事。
读了《沉沦》和对郁达夫个人生*的了解，我知道了这里面有很大的个人经历自序的成分。感觉到里面的语言风格是凄凉的、悲苦的、感伤的，而且随处可见。我知道有很多人对郁达夫先生的评价是不高的，甚至可以说是不好的，低劣的。但我有种说不出的感觉在心中翻腾，这感觉却是最起码的深沉和严肃。我想说一个人只有在心情和作者在写作品时的心情相似的时候，才会引起共鸣。
提到郁达夫就不能不说他的小说，而在他的小说中又不能不提到《沉沦》，提到《沉沦》呢，又不能不说《沉沦》中表现出来的性苦闷，性压抑，以及故事里主人公所表现出来的精神忧郁证和精神衰弱症。还有这些给他们带来的生活上和精神上的痛苦。
以往的*向来是谈性色变的，随着时代的发展和社会的不断进步这种现象似乎稍有好转。因为稍有不慎就会被划到*那一面去了，而这中间的尺度又似乎只有"大家"才能娴熟的把握。普通的作家似乎是望尘莫及的。
但因为郁先生所处的时代便赋予了他的作品的新的生命和内涵。毕竟那是一个追求个性*和自由的时代中的一个时期。就《沉沦》中的"我"而言，性苦闷是有原因的，首先，是身处异国而同时遭受着日本人的*，被人看不起。其次，是因为对真挚爱情的追求的愿望始终得不到满足。由于文中的"我"是没有朋友的，没有亲人的，没有恋人的。所以就谈不上什么友情、亲情、爱情了。所以"我"变得忧郁、孤独、深沉。
"我"在文中第一次犯下了罪恶的时候，是无意识的，然而第二次、第二次......却是在有意识的情况下犯下的。而在这过程中"我"是无法自控的，可以说是无法自拔的。"我"之所以在文中仇视一切，觉得身边的人都是看不起自己的，是自己的敌人，而自己虽然是自卑的但在"我"的内心深处又有些瞧不起周围的人，也就是说这种极度的自卑当中有一点点自恋的成分。
文中多次提到"祖国啊，你何时才能富强啊"从中我们可以看出此文有一定的爱国主义色彩。我不知道到底是由性苦闷导致的忧郁和精神衰弱，还是因为自卑和忧郁导致的性苦闷。或许这是很简单的一个问题，但我不得而知。
文中的心理描写可以说是非凡的，从中我们可以了解"我"的心理矛盾的斗争是多么的激烈，一种向善的焦躁与贪恶的苦闷之间紧张的内心冲突，时而冲动但尚思克制，但最后终究得到解脱达到更高的境界，使灵魂得到一次次的净化和升华。但文中的自我暴露和剖析是惊人的，是坦诚的。"我"在文中的行为是奇异的，是被大家所接受不了的，这其实是他对周围人和环境以及整个社会的畸形的反抗和深沉的的抗诉。
郁达夫《沉沦》读后感4
《沉沦》，五年前也是这样一本郁达夫的小说，可惜我未读下去。开篇便被一个整日哭哭啼啼，国破家穷万事哀的懦夫气的不行。
作为一个男人，没有尽到照顾妻儿的义务，没有担起拯救国家的责任，整日就知道抱怨在日本的日子受了多少委屈，自责自己的妻儿跟着自己受了多少苦，或者说自己又贫又病简直没得可活，让自己老婆想自杀，自己的孩儿又病不得治早早夭折，自己却连自杀的勇气都没有，最常见的事，便是见他与妻子抱头痛哭，或是独自在什么河岸，又湿了眼角。
一年后，再读郁达夫。不能说我原谅了他的懦弱无能或者敏感，但是我多少能够理解，在那样的时代，那样的国家，出生于那样的环境，又偏偏怀着一颗细腻敏感的心，郁文之所以成为郁达夫，也许是一种必然。
撇开郁达夫前期这些悲观，伤怀的作品。单看他搬回杭州后的游记散文，也能对他敏感柔软的心了解一二。搬回杭州后，房租少了很多，琐事也少了许多，加之回到了自己的故土浙江，郁达夫的心境转好了很多，也有闲情出游纪趣。他的游记里，有很多与众不同的欣赏美的角度，写作的手法也如大户人家闺中少女般含蓄又精巧，他写峰写湖写书斋，字字隽永又形象生动，若是现在，大可以担任把浙江旅游大使试试。
这时你会发现，上帝确实是公*的，一个人，越能发现别人所不能发现之美，便越能尝到别人尝不到之苦。当一瓢流水，一抹流云都能激起他对自然之美的感激时，那么一片落叶，一道孤影也能使得他满含泪水，思忖命运之不济。有着这样的对美的敏感，也难怪在苦痛面前，显得别旁人脆弱如孩童一般。
郁达夫《沉沦》读后感5
常在提笔写读后感的时候感到无从下手，是该概括下本书的内容呢，还是该分析艺术手法呢，还是· 索性不管那么多了罢，即便所见再稚嫩浅薄，甚至毫无逻辑章法，那也是自己当前阶段之想法。只顾把心中所思所想记录下来也算是一种收获罢！ “他近来觉得孤冷得可怜。”这是文章开篇第一句，我很喜欢这样的小说开头，让我得以在第一时间进入小说的世界里，与主人公一同在晴空一碧，万里无云的日子里，伴着从南方吹来的，带着醒酒的琼浆一般香气的微风，在稻田间读上一本诗集。想来该是美好的。 可诗人却在“叫”出一句诗后，涌出两行”清泪““来。”清泪“这个词用的当真的是妙极了，除开年龄的因素，清泪是单纯哭泣时流出的泪，而浊泪则是饱含感情情况下流的泪。诗人之所以会流下清泪来，应该是他的内心深处蕴含着太多太多复杂而深沉的情感的不自觉流露，因此诗人说“是什么缘故，他自己也不知道“。
有时候不自知的才是真实。就像我们偶然间看到一个关于公益广告，也会啪嗒两声从眼里掉出几粒金豆子那样，你也觉得是莫名奇妙，于是随手把豆子措去，好像不夹杂任何情感那般。
但其实前几天你又被老板骂了，你真的好想跟妈妈诉诉苦，你忍住了，不想让妈妈担心。今天早上自己煮了一份早餐很好吃，好久没有坐下来好好的吃一顿饭了，你很想跟家人分享，你还是不敢，你怕她知道你*常为了挤时间总是吃的快餐。后来我们才发现，原来那个广告里，妈妈一直不敢拨通孩子的电话，问一声孩子你最近还好吗？读《沉沦》，我一直被郁达夫诗化和散文化的语言表达所吸引。《沉沦》对故事情节不是特别重视，其写作主线是主人公”病态“情绪起伏变化，其实我不太愿意用病态这个词来形容，但我不得不承认主人公确实病了，这个忧郁病病人自主散漫，思想有各种有变化。
《沉沦》读后感3篇（扩展2）
——《女巫》读后感_读后感3篇
《女巫》读后感_读后感1
假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书，故事里的内容深深吸引了我。
小主人公琴琴天真善良，却偏偏被逼着学习害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫，任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。
琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头，也不愿意放弃善良的天性去学习害人的法术，还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花，展现了她高贵的品格。
琴琴的师父又策划了一个阴谋，琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子，镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊，啊，啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中，从那以后天上出现了一位好女巫，她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。
读了这本书使我明白，要做一个善良乐于助人的人，我要向琴琴学习不袖手旁观他人的事，不能像黑女巫一样一心想着害人。
优爸点评：读了这篇文章，优爸感受到了小作者善良的内心，这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书，用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗，出淤泥而不染的故事复述给了读者，这一部分，小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来，更能突出琴琴善良的人格。不过，优爸想说，我们写读后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的话想说，小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨，还可以加入自己身边的事例加以强化，这就让文章的重点更加突出!
《女巫》读后感_读后感2
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
《女巫》读后感_读后感3
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学习，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
《沉沦》读后感3篇（扩展3）
——《论语》读后感_读后感3篇
《论语》读后感_读后感1
《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩，馨香扑鼻，意味悠长；又好似一颗璀璨之星，耀眼夺目，光照千秋……这不，就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……
通过读《论语》，我明白了交友之道。子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”是啊，益友就像厚厚的百科辞典，你总能从与他的交往过程中，得到有益的帮助：当你犹豫彷徨、难以决断时，益友的广博多识可助你做出正确选择；当你取得成绩、获得成功时，益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒；当你有了缺点、犯了错误时，益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭，与他们交往，会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深，贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友，善交益友，乐交诤友，不交损友。
通过读《论语》，我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独无。’子夏曰：‘商闻之矣；死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”细细品位这句话，我顿捂了一个道理：人生首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠其中，一遍一遍地问天问地，这样只能加重痛苦；而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我的生活之道。
通过读《论语》，我明白了人生之道。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”是啊，哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只是一种自然的存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时，他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人，但我们却能够以其为借鉴，设计我们自己的人生之道，那就是要认准人生目标，惜时苦干，当下的我要走出自己的人生轨迹，首先就得惜时勤学，只争朝夕。
当然，《论语》让我明白的还有很多很多，譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅，小小的我怎能几句话就说得清啊？！
《论语》读后感_读后感2
论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你能够感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事，并且十分严谨的规范自我，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在*常生活中的一点一滴，累积成了我们宝贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担心别人不了解自我，只忧虑自我不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。可是，世界何其大，人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有相同的路，每个人都不一样，两个思想志趣不一样的人对待同一件事，两种价值取向相异的人看待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自我的"要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。可是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必须要他人明白，必须要他人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？
商鞅是行变法，落得“五马*”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷峰经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？如果他们一味的追求理解，又怎样I卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解，以别人的议论为自我的主题，以别人的言谈作为自我追求的目标，以别人的反应来调整自我的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。
《论语》读后感_读后感3
《论语》由孔子弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等，是儒家学派的经典著作，它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。
“学而时习之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”，让我们打开《论语》这本国学经典，走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面，其中关于礼，令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”以季氏的官职，只有用四佾的资格，但他却用了天子才能用的八佾，这对孔子来说就是“是可忍，孰不可忍”了。在这里，我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度，在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”；孔子会为难地边赞管仲大仁，边说他器小，“管氏而知礼，孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢？林放问礼之本，子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣，道出了本质：与其奢侈，不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要，重要的是我们为什么需要礼，明白了这个道理，才能自觉守礼。
《论语》中，孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的，但在礼的叙述上，让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼”的话，不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭，一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢，还是本质重要？“圣人年纪大了，说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时，我突然明白了。春节有很多习俗，比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……
这些都是形式，都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的，而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国，一切都只剩下有名无实的形式了，那为什么还要每月浪费一只羊呢？但孔子在意的就是这个形式，它是古礼！如果没有了这个形式，礼就真的不存在了！我又想起在国学班上，大家一起学揖手礼见师长、见同学，现在这种礼仪只能在古装片中看到，现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀，只是变成了鞠躬握手您好，点头抬手说嗨了。
在反复细读《论语》后，我发现对于现在仍有很多意义，比如有关于学的，有关于如何做君子的、有关于富与贫的，甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹，《论语》不愧是一部流传至今的国学经典！
《沉沦》读后感3篇（扩展4）
——《城南旧事》读后感_读后感3篇
《城南旧事》读后感_读后感1
最近几天，我把《城南旧事》读完了，所以，就有了这篇读后感。
当我看完《城南旧事》这本书后，我的第一个感想就是：故事里面的人物和事情非常的悲惨，这让我看完了就想哭。
故事中第一个悲惨的事情就是秀贞找不到了小女儿，随后，秀贞认定妞儿是她的女儿，接着，秀贞拉着妞儿去赶火车，可惜的是……读到这儿，我就情不自禁的掉下了眼泪。我感到，秀贞和妞儿很惨。老师告诉我们，秀贞确实是一个疯子。可是，我就觉得秀贞只是找不到女儿才成了疯子，读到这里，我就不想往下读了，可是，我还是努力的继续读下去。
第二部分也非常的惨，英子在找球的时候，发现了一个陌生的人，在他们两个人的对话中，我知道：陌生人是个小偷。但是，他是为了他的弟弟，所以才当了小偷，所以，英子也没有把他当成小偷。过后，英子不小心把陌生人——“小偷”给揭穿了，那个小偷也被警察抓了。
第三部分，让我知道宋妈失去了两个孩子，她说完以后，也就不想回去了。
第四部分，小英子终于上完了小学，并代表全体同学领了毕业证书，可是呢，小英子爸爸的花落了。读完了书，我也痛哭起来。
要是我，我就写一些好的事情了，可是，这也是真事啊！
和故事中的人物比，我就幸福的多了。我和爸爸妈妈生活在一起，每周周末爸爸妈妈都能陪我出去玩。我吃的、喝的、玩的、用的都很好。虽然有时学习也有一点累，但是，是为了将来做准备，我依然很快乐。
《城南旧事》读后感_读后感2
在暑假期间，我读了刘老师为我们推荐的一本书——《城南旧事》，这是一本非常好看的书。
《城南旧事》这本书的作者是林海音，她用朴实无华的语言，通过“骆驼队”、“惠安馆”、“我们看海去”、 “兰姨娘”、“驴打滚”、“爸爸的花”六部分，娓娓的为我们讲述了作者小的时候居住在北京城南的一段童年往事。
这本书的这要内容是：六岁的小姑娘林海音住在北京城南的胡同儿里，她在这胡同儿里认识了“疯”女人“秀贞”，在得知她的孩子“小桂子”被人扔在了城根下，生死未卜后，她决定要帮秀贞找孩子。正巧，小伙伴“妞儿”要找父母，脖子下也有一块儿胎记，妞儿就跟秀贞去找父亲了。后来，英子搬到了“新莲子胡同儿”认识了一位为了供弟弟上学，而去偷东西的年轻人，可后来，年轻人被警察捉走了。再后来，宋妈的丈夫来了，他告诉宋妈，儿子在两年前掉进河里淹死了，女儿被丈夫卖给了别人，英子非常难过。最后，英子的父亲因得了肺癌死了，宋妈被她的丈夫接走了。英子带着许许多多的疑惑离开了童年……
读完这本书，我深深体会到了作者童年的喜怒哀乐、酸甜苦辣，每一种感觉我都不会忘记，我喜欢这本书，喜欢“小英子”。
《城南旧事》读后感_读后感3
童年是一部摇篮曲，是一串串随风摇摆的风铃。我读着作家林海音的《城南旧事》慢慢地走入了作者的童年。
在北京四合院内住着英子温暖快乐的一家：宋妈，妹妹，弟弟，妈妈。作者透过英子，描写了她快乐精彩的童年生活，让我们见证了一幕幕的悲欢离合。
当读到爸爸的花落了，我也不再是小孩时，使我印象最深的，就是英子六年级毕业时妈妈对她说：“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样”英子听了这句话，内心很是失落，我的眼前仿佛出现了英子在为爸爸默默祈祷的背影，作者就像是把花比作了辛苦的爸爸，花儿凋落了，就好比爸爸一天一天的病情恶化了，一天一天的变老了。
英子回到家后，弟弟，妹妹坐在凳子上，她看到了爸爸种的花凋落了就像是看到爸爸离她而去的背影。
英子泪流满面，马上出门跑去医院看爸爸。
可是，爸爸离她而去了，她备齐了照顾弟弟妹妹的重大责任，还记得爸爸对她说的最后一句话：“英子，你长大了，要背起做姐姐的责任。”虽然这样的重担落在了英子的身上，但是我相信她一定能承担起着责任的。
读完《城南旧事》这本书，我的`心中涌起阵阵酸楚，宋妈离开了英子，三姨娘也走了，家里就剩下英子喝她的弟弟妹妹还有妈妈。
《城南旧事》这本书就像是一位绘画大师，书中英子的童年是那么精彩是因為她有一颗纯洁善良的心。愿我们身边的每个人都有一颗纯洁善良的心，有一颗感恩的心。
《沉沦》读后感3篇（扩展5）
——《简爱》读后感-读后感3篇
《简爱》读后感-读后感1
《简爱》这本书写了一个叫简爱的小女孩因父母双亡，最后搬到舅舅家，疼爱她的舅舅也去世了，要不是因为舅舅生前对舅妈说一定要收留她，才把简爱留了下来，但是留了下来却没有改变舅妈对简爱的恨，简爱对舅妈家的人处处忍让，但简爱终于忍不住了，有一次，简爱在窗帘后偷偷看书，结果被。
表哥发现，表哥十分毒手，看到，就是一顿打骂，简爱就跟这个表哥打了起来，要不是舅妈来了真的不知道怎么办了，舅妈之后，就让简爱进了一所慈善学校，简爱本来很高兴，可是这所慈善学校条件很差，老师奇葩，比如这节课讲的是厉史，问的问题却是当时的船舶的造船锐和吨税是多少，那么难的题却被一个叫海伦的小姑娘答上来了，结果答上来了还要挨罚，当简爱说是时却说这是正常的，后来一个这慈善学校的投资人来了，他之前去过简爱舅妈家，舅妈说进还是个简爱是个撒谎的坏孩子，投资人就让简爱一直站在这学校上，后来这所学校的苦，被别人发现，那些贵族纷纷来捐钱，就这样子，慈善学校改成了一个特别好的学校，经纪人也没有以前那样的威武了，简爱长大啦，去了一个贵族家当家庭老师，这个宅子十分大，可当每晚上都可以听到神秘的笑声，这个宅子的主人还跟简爱订了婚。
后来才发现那个神秘的笑是，原来就是这所宅子主人的妻子，这所宅子主人早已结过婚，只不过这个妻子已经成了疯子，简爱觉得应该尊重他以前的妻子，就走啦，走之后，简爱遇到他的亲戚，原来他的叔叔是个大富翁，死后要求他的外甥也就是表哥，把所有财产都交给简爱，简爱知道自己还有亲戚很高兴，告诉表哥说财产*分，简爱心里还是放不下那所宅子的主人，于是回来，后来才发现，她走后，他的疯妻子，趁他不注意，把房子给烧了，结果让他搞得有一只手臂断了，疯妻子也死了，简爱决定，既然开了妻子死啊，他们两个就举行了一场，普通的婚礼。
这个故事告诉我们倔强不是一种坏习惯，我们要懂得每一种不好的行为都不一定是一种坏的习惯，这也告诉我们即使是贵族也有惨败的一天，即使是*民有辉煌的一天。我们应该懂得尊重任何一个人，包括那些生活在恶劣的环境中，我们更应该去爱护和关怀。
《简爱》读后感-读后感2
《简爱》是一本必读名著，这本书具有完整有致的故事情节，具有鲜活形象的故事人物，也具有震撼人心的启发意义，因此说，《简爱》是一本好书，是一本具有教育意义，具有启发价值的精品书籍。
一本好书不仅可以让人汲取到宝贵的文学知识，更加可以发人深省，叫人学会很多做人的道理，而简爱就是这样一本精品好书，它其中所涉及到的关于女性独立和自尊的精神品质，着实让人感到震撼无比，也让人觉得受益匪浅。
在书中，简爱是一个极其自尊、自爱、自强的女人，她不会因为利益与权欲迷失自己的本心，更不会因为虚伪的爱情而放弃自己的骄傲。相反，在那样一个黑暗无情的社会背景之下，简爱一直兢兢业业做好自己的事情，一直本本分分守着自己的本心，丝毫不允许别人践踏自己的"自尊，欺骗自己的感情，主宰自己的生活，试问这样一个伟大的女性，如何不让人感到佩服呢？
简爱说过，他与罗切斯特的对话并不是简单的躯体交流，而是两个完完整整的灵魂在对话，而他们这样两个不同阶层的人此时此刻是一同站在上帝脚下的，他们谁也没有比谁高一等，谁也没有比谁矮一截，他们是完全*等的，即使他们的社会地位不一样，但他们的精神地位是一样的。当我读到这一段的时候，我深深感觉简爱是一个不惧强权，不怕世俗的女人，她是那么的强悍，那么的勇敢，那么的有主见，那么的有自信，这让人觉得她是一个新世纪的女性，甚至我觉得新时期的女性都没有她那么前卫，那么果敢。因此，我觉得把简爱作为女性的一个楷模，这无疑是一件非常有社会意义的事情。
简爱说过，人可以是卑微的，但人绝对不可以认为自己是卑贱的，一个女人绝对不可以自我诋毁，更不可以随意放纵自我、迷失自我。因此，当你遇到一些坎坷和挫折的时候，你必须勇敢的跨过去，而假如你能力有限无法避免逃离的时候，你就要坦然去面对，勇敢去忍受，否则你留给别人的只有软弱和愚蠢的印象。因此，不管处在什么情况下，一个人必须要勇敢，必须要坚强，即使自己过得很狼狈，很悲惨，但也不能放弃一些底线，不能丢失最为重要的尊严，尤其是对一个女人来说，更要时时刻刻的注重自尊和自爱，切不可让任何人小看自己，侮辱自己。
总之，读完《简爱》这本书之后，我学会了很多，也懂得了很多，我知道对于一个人来说，贫穷不算什么，卑微不算什么，失败也不算什么，重要的是我们必须拥有一颗积极乐观的心，拥有一种自傲自强的品质，这样方不会辜负自己，不会委屈自己。
《简爱》读后感-读后感3
《简·爱》是19世纪英国最出色的小说之一。它描述了人一生中最渴望得到的几样东西，那就是勇气、爱与尊严。，那时
女主人公简·爱从小失去父母，寄养在舅母里德太太家里，那时小小的简·爱不明白为什么自己百般努力去做个好孩子，仍难以讨舅妈的喜爱。她为此迷茫，痛苦，后来，她得知有个进学校的机会，便努力为自己争取，尽管这意味着10岁的她将孤身上路，独自奔赴渺茫的前途，但对学校和对新环境的渴望让她不再畏惧，是勇气为简·爱赢得了人生的第一次转机。
简·爱所上的罗沃德慈善学校实行所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育，生活及其艰苦，但简爱忍耐了下来，努力学习知识，结交志同道合的朋友，这段生活给了简爱丰富的才学，也奠定了她坚持一生的简朴生活方式和纯真的思想境界。
毕业后的简再次鼓起勇气迎接新生活的挑战。她应聘到桑菲尓德庄园当家庭教师，在那里，她感受到了爱的力量。不同于*等、温暖的友情。这份突如其来的爱情曾经因为两人地位的悬殊，让简·爱既兴奋又焦虑，但她相信在真爱面前，地位和虚名都不值得一提。然而命运开了个残酷的玩笑，就在简·爱答应了罗切斯特先生的求婚时，一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影，感到被欺骗、被剥夺尊严的简痛苦万分，毅然出走异乡。
在故事的结尾，简·爱重新返回爱人身旁，并获得了梦寐以求的幸福。是什么令她忘却了痛苦？难道她最终放弃了坚持？不，缺乏关爱和尊重的生活从来不是简·爱想要的。无论是孤苦的童年，还是在富贵生活的诱惑面前，简·爱从未放弃过自尊自爱，但不同的是，童年的她只会倔强地守卫着自己，而成年以后，经历了人生不恸的她，已经学会了宽容与施与，这是比自尊自爱更广阔的爱，是除了能带给自己尊严，也能温暖他人的博大的爱。
你是否也如同简·爱一样，曾经感受到生活中的痛苦，成长带来的迷惘？是否也渴望拥有简·爱所获得的幸福？那么就别畏惧对自己信念的坚守，勇敢诚实的面对自己的内心，在你的关注下，每一步成长的足迹都可能带给你新的启示。无论是挫折，还是成就，无论是喜悦，还是忧伤，点点滴滴，对于心灵的成长都是弥足珍贵。记录下这些心路历程，你会发现，故事里的人生，其实就是我们自己的人生，而在我们自己的人生之中，同样有那么多精彩的故事，深刻的感悟。
让我们携手简·爱，一起成长。
《沉沦》读后感3篇（扩展6）
——《神笔马良》读后感500字-读后感3篇
《神笔马良》读后感500字-读后感1
今天，我读了一个故事，它的名字叫《神笔马良》。
这个故事的内容是这样的。以前，有个穷孩子，叫马良，很想学画画，却没有笔。他曾经去向一位大师要笔，大师说:“穷孩子，给你笔你也画不出什么名堂来的，滚!”
马良想画笔都要想疯了，经常梦到笔。一天夜里，一个白发的老爷爷给了他一支神笔。这只笔可神了，画什么都可以变成真的。他高兴极了。用神笔给村里的乡亲们做了很多好事。
国王知道后，就派人把马良捉了去，要他画金山。马良先画了无边的大海，在海中间画了座金山。国王和他的士兵，着急的去取金子的时候，马良画了狂风，把他们都淹死了。
看了这个故事，对我启发很大。马良很善良，也很坚定。以后在学习上我要向他学习。
我还想，假如我有一支神笔……
假如我有一支神笔，我会画一个超级游乐场，让小朋友们不用花钱就快快乐乐地玩;
假如我有一支神笔，我会画一个大大的宇宙飞船，让大家都上太空去看一看;
假如我有一支神笔，我会画很多很多好吃的，给那些穷苦的人们;
假如我有一支神笔，我会画上一双翅膀，让我可以到世界上的各个好看的地方去游览;
假如我有一支神笔，我会画一个世界上最好的.篮球，因为我现在学习篮球却没有篮球……
《神笔马良》读后感500字-读后感2
今天我读了《神笔马良》这个故事。
马良是个穷孩子，很喜欢画画。虽然他没有笔，可他却很用心地学画画。马良的刻苦精神感动了天上的神仙，神仙送给他了一支画什么都能活的神笔，善良的马良用这支神笔天天帮助村里的穷人。贪婪的县太爷听说了这件事，把马良找来画金山，聪明的马良运用智慧惩罚了贪婪的县太爷。
我要学习马良的刻苦精神，做什么事都要用心。还要学马良的善良，帮助需要帮助的人。
神笔马良的读后感200字4
我读了《101个经典神话》这本书，里面有一篇故事叫《神笔马良》。
故事的主人公马良从小是个孤儿，他喜欢画画，可他家一支笔都没有，只好用树枝在沙地上画画。有一天晚上，马良睡觉了，梦见一位爷爷给他一支笔，马良梦醒了一看，果然手中有支笔。“要是我有那支笔，那该多好啊！”一个财主知道了这件事，就派人去捉来马良，财主让马良给他画画金元宝，马良不肯画，财主就把马良关了起来，后来马良想了办法从财主家逃了出来。
从此后，马良专门给穷苦人画画，让大家过上好日子。
这篇故事告诉我们马良既聪明有乐于助人。我们要学习马良的聪明，没有笔用树枝画画，财主把他关起来，他想了办法逃了出来。还要学习他乐于助人的精神，财主让他画金元宝，马良不肯画，后来逃出来以后还专门为穷苦人画画，让大家过上好日子！
《神笔马良》读后感500字-读后感3
今天，我读了《神笔马良》这本书，书中生动地描述了一个叫马良的神奇人，他有一枝神笔，用神笔画出来的东西是活的，他要画什么就画什么，画什么就有什么，而且专门为穷人画画，帮助穷人解决困难，还勇敢地与贪官作斗争。这本书真是让人百读不厌、回味无穷。
读了这本书，我体会到了作者洪迅涛的构思是多么的奇妙、多么的神奇，并从中懂得了做事要刻苦、耐心和恒心，才能把事情做好，做人还要有助人为乐的精神，要用自己的能力去帮助有需要的人。我很羡慕书中的主人翁马良先生，因为他有一枝神笔，可以帮助很多穷苦人。假如我有一枝神笔，也要像马良先生那样去帮助天下的老百姓；假如我有一枝神笔，我要把世界变得没有硝烟、没有战争，让人们和*共处；假如我有一枝神笔，我会把沙漠变成绿洲，把现在所有靠汽油、柴油发动的机器都改为用太阳能，让空气更清新，让地球穿漂亮的新衣裳；假如我有一枝神笔，我还会让人们轮流着坐太空飞船上宇宙的每个星球去旅游、去探险；假如我有一枝神笔，我要治疗那些疑难的疾病如：癌症、艾滋病、非典等，让世界没有病菌传播，让世界所有的人都可以**安安的生活。
虽然这些都是我的梦想，但是我相信不久的将来，我的梦想最终会一一实现。到那时，整个世界将会更加美好，人们也将会和谐地过上幸福美满的生活。
《沉沦》读后感3篇（扩展7）
——《古都》读后感 古都北京读后感3篇
《古都》读后感 古都北京读后感1
《古都》里的一切都在静谧中进行的，无论是千重子与真一在人山人海的*安神宫赏樱花，还是千重子与妹妹苗子在北山杉场里的偶遇，所有的场景仿佛只有两个人的世界，一切就此停止，婉转地却掷地有声地道出各自的台词，这种与年龄不符合寂静心态，文中比比皆是。年轻的千重子喜欢清雅的图案，喜欢在闲暇时参观古老的寺庙和神宫，感受自然的魅力和神秘。这些思想都是川端康成所推崇的，清澈无华，质朴纯真。
当千重子同时面对真一的爱慕和秀男的称赞时，她虽依恋真一，但却对秀男的称赞与关心无法拒绝，她无法马上抉择这两份情感，这种少女的羞涩和犹豫，浅浅的哀思和忧愁，逼真而形象，生动且丝丝入扣。而自从千重子知道自己是弃儿之后，她与父母之间关系也产生了相应微妙变化，常常千重子会因为父母的一两句无关紧要的话黯然流泪，特别是得知其孪生妹妹苗子的下落后，这种情感波动更表现得愈加明显：一方面千重子真心地希望和失散多年的妹妹住在一起，渴望去了解自己唯一的亲人，但另一方面千重子也舍弃不了自己的"养父养母，辜负不了那份真挚的爱，承受不住那份难得的感动。
作者川端康成借助生活中宁静祥和的生活片段片断，去抚触古都的自然美、传统美，同时成功地塑造了千重子和苗子这两个人物形象，但其主旨并不是纯粹叙述男女间的爱情波折，所以没有让他们的爱情发展成喜剧性的结合，也没有将他们爱情推向悲剧性的分离，而是将人物的纯洁感情和微妙心理，交织在京都的唯美的风物之中，将爱与感动隐喻在樱花的漫烂世界里，这正是《古都》魅力之所在。
我爱文中对于花的描写和隐喻，它让我想起中学课本中《花未眠》里面发关于美的体会与感叹。古都，美女，樱花，爱情，构成了如梦如幻的组合，浓墨重彩之下表现出惨淡和凄凉的宿命，这正是川端康所追求的人生境界。樱花的凄美与短暂的生命象征了无常的人生，入世太深往往急功近利追逐名利之尾，入世太浅往往遁入佛门四大皆空，或许只有樱花的境界才是最为理想的人生。
在川端康成的笔下，古都文化是那样的美仑美奂，同时它与现代文化又是那样的不合时宜，就像千重子纠结微妙的美丽心灵，犹如绚丽飘渺的玻璃景观，美则美矣，虚则虚矣，但只要轻轻一碰，它便碎了一地。
《沉沦》读后感3篇（扩展8）
——《读后感》3篇
《读后感》1
他调皮，喜欢恶作剧，却又善良可爱，乐于助人;他讨厌教堂里老师催眠似的说教，希望加入海盗，过新鲜刺激的生活;他总在危险时刻，挺身而出，做出那些懦弱的“好孩子”，体面的“优秀生”无法做出的正义行为，展示出自己的魅力。他就是我们的朋友——汤姆索亚。
书中的小男孩汤姆·索亚天真活泼，富有丰富的想像力和无所畏惧的冒险精神，幻想着干一番英雄事绩。下面就让我来给大家讲讲小主人公的传奇经历吧。汤姆幼年就没有了父母，由姑妈收养。聪明顽皮的他受不了姑妈和学校老师的管束，常常逃学闯祸。一天深夜，他与好朋友哈克贝利·费恩到墓地玩耍，无意中目睹了一起凶杀案。后来，汤姆、哈克带着另一个小伙伴一起逃到一座荒岛上做起了“海盗”，弄得家里人以为他们被淹死了，结果他们却出现在了自己的“葬礼”上。在法庭上，经过激烈的思想斗争，汤姆终于勇敢在法庭上地站出来，指证了凶手。不久之后，在一次野餐活动中，他与他喜欢的女孩贝琪·撒切尔在一个岩洞里迷了路，整整三天三夜饥寒交迫，面临着死亡的威胁，更可怕的是，他们还在山洞里看到了凶杀案的凶手——印第安·乔。
最终，汤姆靠牵着绑在石头上的风筝线探路，找到了出口，走出了山洞。他找到了村里人并讲述了在洞中的经历汤姆和在山洞里见到了*犯印第安·乔的事情，当村民在洞中找到印江·乔埃时，他已经死了。最后，汤姆和哈克重返山洞，找到了一笔宝藏，成了这个村的小英雄。 当我读到汤姆在法庭上勇敢地站出来，指证了凶手时，便使我产生了敬佩之情，想起了当年那件事。有一次，我们一家人坐公交车去喝喜酒，在路上大人们愉快的畅聊着，我对他们的话题不感兴趣，便观察着车里的人，突然我的目光停在了外公身旁的一个男人身上，那个男人头上戴着一顶鸭舌帽，脸和冰块一样，更具体是和木头一样，毫无表情，让人不寒而栗，身上好像穿着一件灰色的衬衫和裤子，那颜色让我压抑好像都要喘不过气来了总之我的第一感觉就是他不像好人，不过后来事实也证明了这一观点。他好像发现我一直在注意他了，瞪了我一眼，我连忙转过头去，后来我无意中又撇了他一眼，发现他正在拿刀割公公的衣服，一个想法飘过我的脑海，他是小偷，我在慌忙中瞥了他一眼，他的目光和我的撞在了一起他扭了扭手，等了我一眼，我心里想十五个吊桶打水—七上八下，到底要不要说出来呢?经过一番激烈的思想斗争我决定还是保持沉默，以免惹祸上身。事后，公公发现了，生气极了，一家人去时的好心情全没，个个愁眉苦脸的"，我心里愧疚也只好安慰自己说：“破财消灾，破财消灾......”现在想想自己当时真胆小，和汤姆比比真是差远了。 这就是汤姆索亚——一个用正义的心灵影响孩子们的调皮孩子。
《读后感》2
汤姆索亚，一个在大人们眼里不折不扣的坏孩子：调皮，恶作剧，逃学……而这些这甚至已经成为他每天必做的一些事情!然而，就是这样一个调皮捣蛋以至于“无恶不作”的顽童，身上却闪烁着许多优点。
一次，他与“野孩子”哈克为了一点微乎其微的小事跑到墓地中去。无意间，他们目睹了一幕恐怖的。但凶手乔却嫁祸给哈波，于是，愤怒的居民们将被冤枉的哈波抓了起来。审判哈波的日子一天一天逼近，汤姆不禁犹豫了：说吧，又怕*不眨眼的乔将他杀掉;不说吧，他的良心正受着无比的煎熬。最后，汤姆决定在法庭上证明一切。这是*案，况且，当时*犯乔也在场，他就不怕乔吗?说不怕都是假的，但汤姆有超强的正义感，所以他才不顾一切救哈波，要还他清白。
汤姆就是这样的坚定果敢，富有良知和正义感，关键时他总能挺身而出，把自己的生死之置于度外。我被汤姆的举动深深震撼了。要知道，在汤姆生活的那个年代，那个地方，印第安?乔要杀一个小男孩虽然谈不上轻而易举，但绝对不会太困难。因为那个村子也就一个老保安的武装力量，再加上在那里只有做礼拜时才穿鞋。
敢试问我们敢吗，回答几乎是相同的：“不敢”，因为我曾看过一个报道：一个网吧门口挂着一条横幅，上面写着：“抓到偷车贼者，奖励现金100元”，原来那家网吧经常有车被偷。但是，抓贼这个天经地义的事非要用物质来奖励?因为现在的人们连看见小偷偷东西都不敢说，要“明哲保身”，怕贼来报复，于是，一到关键时刻，就跑得无影无踪，充分体现了这些人自私、保守、贪婪的陋习。再说，如果每个人都嫉恶如仇、积极参与举报，恶人只能孤军奋战，双拳难敌四手，最终一定会缴械投降，谁还敢当小偷，强盗，*犯?
读了这本小说以后，我觉得遇到困难不要轻易气馁，要乐观，要努力奋斗，坚持下去，这样才能成功。汤姆在充满阳光的生活里告诉我们，只要有梦想，并且努力去追求，美梦便可以成真。终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造出一片我们自己的空间。我觉得汤姆天真活泼，自由自在，但总有缺点，就是他太让别人操心了，特别是他的姨妈，为了他，经常担惊受怕，可汤姆却不明白一个家长对于孩子的苦心，是不让他受到伤害，让他健康地成长，这点需要我们引以为戒。不过我还是比较欣赏他对外面一切事物的好奇心和想象力，而且大胆尝试，机智勇敢，向往自由，向往未来，这不得不让人赞叹。
我也明白了拥有快乐的最有效的途径就是笑对生活!细心观察，你会发现，周围拥有快乐的人，不管是对自己，还是对他人都会以微笑以对，好象他们都好似没有什么伤心事。所以，我们要从生活的角落抓起，不要让微笑漏过每一个缝隙，这就会使自己的生活变的更加充实!
《读后感》3
还记得汤姆·索亚吗？他是一个调皮的孩子，总能想出各种各样的恶作剧来捉弄别人，让波莉姨妈头痛不已又无可奈何。夜晚，汤姆和流浪儿哈克一同来到墓地埋一只死猫，却目睹了一桩凶杀案：印江·乔埃杀死了一位医生，却又嫁祸给醉鬼莫夫·波特。后来，汤姆战胜了恐惧，说出了事情的真相，可乔埃却逃之夭夭。一次，汤姆和贝奇在野餐时走进了一个山洞，却在里面迷了路，被困在洞中，却意外发现了乔埃的藏身之处。汤姆和贝奇终于走出了山洞，最后，乔埃罪有应得，汤姆和哈克在冒险中找到了宝藏，成了两个富翁。
这就是著名的《汤姆·索亚历险记》，来自美国作家马克·吐温笔下，描绘了一个热爱冒险、喜欢自由又调皮捣蛋、机智勇敢的孩子形象，向往行侠仗义的“海盗”生活。文中有一些让我为汤姆打抱不*的片段：“然而自大的席德，看到自己得到姨妈的赞许，竟然在汤姆面前直接伸手去拿糖罐，很明显，他有意要在汤姆的面前显示一下自己的优越感……就在这时，‘崩’地一声响，得意忘形的席德不小心将手中的玻璃糖罐摔到地上了……汤姆想：这下席德要吃苦头了。但他万万没有想到，波莉姨妈那快不及防的大巴掌竟然落在他的身上。”后来，知道真相的波莉姨妈虽然愣了一下，但坚持不给汤姆道歉。这里，对美国虚伪庸俗的教育进行了批评和讽刺。同时突现了汤姆自由活泼的心灵，讽刺了像席德那样“懂事”的伪孩子。
汤姆虽然顽皮，但其心也善。但由此，我想到了曾经听到过的一条新闻：一位小女孩在电梯口趁老奶奶不注意时抱走了她的孙子——小婴儿，在电梯里殴打、摔在地上，后来还把婴儿从自己的房间里扔下去。听了这则新闻，不知道大家都作何感想，造成这样严重的后果的并不是女孩生来的性格，而是她受到的恶劣、刻板、陈腐的教育，与生俱来的性格就像《三字经》说的那样：“人之初，性本善”都是善良的。如果像《汤姆·索亚历险记》把描绘的教育那样，教出的都是些伪善的孩子就糟了。
除此之外，汤姆还是个喜爱行侠仗义的人，在墓地意外看到印江·乔埃杀死了一位医生，并嫁祸他人时，和哈里吓得不能动弹，他们害怕凶悍的乔埃，本来和哈里约定不说出此事的，但正义的汤姆最后还是克服了恐惧在法庭上说出了真相。其实，像汤姆和哈克一样，他们尽管调皮、智慧，并充满正能量。文中还有一处是说哈克听见乔埃说要报复道格拉斯寡妇时，找人求助来救道格拉斯寡妇，同样体现了他的正义感。
《汤姆·索亚历险记》讴歌了汤姆以及和儿童美好的心灵，表达了向往冒险，崇尚自由的感情，要我们学会正义，不要虚伪陈腐的教育。
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