24节气的美篇1 立春是二十四节气之首，从天文学上说，这是太阳到达黄经315度时的时空。“阳和起蛰，品物皆春。”太阳沿周天划过，到此之际算是有了决定性的转折。 春天的本质之一乃是木性或木行，木行下面是小编为大家整理的24节气美篇,菁选2篇,供大家参考。
24节气的美篇1
立春是二十四节气之首，从天文学上说，这是太阳到达黄经315度时的时空。“阳和起蛰，品物皆春。”太阳沿周天划过，到此之际算是有了决定性的转折。
春天的本质之一乃是木性或木行，木行要完成生发的职能必须有水，故立春之后，水行以雨水的节气方式呈现，为春天加持壮行。
惊蛰就像运动场上启动某项比赛的打令枪一样。一枪打响，那些还在冬眠状态蛰伏得太久以至昏昏沉沉的昆虫走兽们都惊醒过来，它们听令而努力生长壮大。
春分日是春季九十天的中分点，南北半球昼夜相等。春分，*人又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。对北半球的很多人来说，春分意味着真正的春天。
清明是大地回春、生机盎然的时候，人的心情也会舒展起来。此时扫墓祭祖，“慎终追远，民德归厚”。祭扫活动既能体现对家庭的尊崇，又能表达对祖先的感恩。
古代有“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”之说，民间的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。
*先民对夏的理解是一个空间意义，夏字的本义是“面向南方”。古人观念以南为生，以北为死；以南为阳，以北为阴；以南为前，以北为后。即正南方是*人的基准方向。
对先民来说，在小满节气里迎来“麦秋至”有重大的意义。品尝到新麦意味着身体获得了新一年的能量，得到了新生之加持。
芒种节气催生了一种农民身份，麦客，即流动的替别人割麦子的人。他们像候鸟一样迁徙游走，一路收一路走，等麦客走到自家门前，自家的麦子也熟了。
在东西方文明的历史上，夏至都是最早确定的时间或节气之一。对热的感受方面，东西方人是一致的，人们观察到，夏天热得狗都吐出了舌头，三伏天的英文即是“dog days”。
夏至之后的几十天，就被先民形象地称为“暑”。暑字，从日者声。日者，此时大地上的万事万物，包括人在内，都是日者，都是为太阳照耀的人。
大暑一般是处在三伏里的中伏阶段，就是现代人常说的“桑拿”天。在古代，“伏日”也是伏避盛暑、祈祭清爽的祭日，伏日祭祀极为盛大。
“秋”字由禾与火组成，表示禾谷成熟的意思，立秋也就意味着禾谷开始成熟，草木开始结果孕子，收获季节到了。
处暑之后，秋意渐浓，是人们畅游郊野迎秋赏景的"好时节。处暑过，暑气止，云彩疏散自如，不像夏天的浓云成块，民间因此有“七月八月看巧云”之说，即“出游迎秋”。
因为白露节气，有人以为古人以四时配五行，秋属金，金色白，故以白形容秋露。我们今天已经很难理解秋白是来源于白露，还是白露得名于秋之色白。
古典*人以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始，秋分日居秋季九十天之中，*分了秋季。秋分意味着隐居、避让，意味着独立不惧，遁世无闷。
寒露时节中，有一个节日，就是农历九月初九重阳节。“九”在易经中是阳数，九月初九正好是日月并阳、两九相重，所以又称“重阳”或者“重九”。
霜降日有一种鲜为人知的风俗。在这一天，各地的教场演武厅例有隆重的收兵仪式。按古俗，每年立春为开兵之日，霜降是收兵之期。
冬的本义是终结，是先民系绳记事的绳结。会针线活儿的人在线两端都打上结，即是冬的形象。但它后来借用，指一年的最后一个季节。
小雪意味着气温持续走低，不仅地面上的露珠变成了霜，而且天空中的降雨也变成了雪花。
人类在大雪面前变成了风雅之士，无数人的手和心灵感受过大雪。只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬地从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
调时定时是一切生物的本能，更是人类的本领。立人身为尺度，立竿见影，每次最长的日子即是夏至，最短的日子即是冬至。
小寒是春天前的严寒，是黎明前的黑暗。它是艰难的，也是躁动不已的。欲望、力量、才华、正义在这里屯聚，终有喷薄而出的时候。
在大寒的日子，天地间经历了漫长的封冻，有心人已经听见了震动的消息。无论天上的雷震、地震、社会【动荡】，都在释放大量能量的同时，给予时空新生的机会。
24节气的美篇2
立春
立春之日，东风解冻；又五日，蛰虫始振；又五日，鱼上冰。东风一吹，春意就破土而出了，这时的阳气是“嫩阳”，乍暖还寒时候，吃一些新鲜的野味，感受春天的气息，谓之“咬春”。据说“咬春”以后，整个春天都不会犯困。
雨水
东风既解冻，则散而为雨。雨水之日，水獭祭鱼；又五日，鸿雁北飞；又五日，草木萌动。虽春风拂面，尚需“春捂”护阳，莫要天气稍暖就急于脱冬服。此时的韭菜，水灵鲜嫩，如同春天雨水的味道，吃了不会烧心，最是补人。
惊蛰
大地回春，雨水渐多，春雷始鸣，蛰伏于地下的百虫惊醒而出。惊蛰之时，桃始华；又五日，黄鹂鸣；又五日，鹰化为鸠。民间有“惊蛰吃梨，一年不咳”的说法，此时北方多风且干燥，梨微寒且甘润，可生津清热、润肺燥、养脾气。
春分
仲春之月，阴阳相半，昼夜均而寒暑*。春分之时，燕子来；又五日，雷乃发声；又五日，闪电乃出。莺飞草长，青梅如豆柳如眉，正是食野蔬的时节，春风一吹就要往田里跑，挖回来的荠菜通体绿嫩，拌馅做饺子是最应景的美味。
清明
万物生长此时，皆清洁明净，天清地明，故名。清明之时，桐始华；又五日，田鼠化为鹌；又五日，虹始见。气清景明，梨花堆雪杏花盛，宜踏青游赏，尽兴方归。此时艾草绒绿，做糕做团，草香与米香交融，清淡悠长，最是爽口。
谷雨
春暮，土膏脉动，谷物得雨而生也。谷雨之时，浮萍始生；又五日，呜鸠拂其羽；又五日，戴胜降于桑。鱼翻浮萍，花荼蘼，草木成荫。茶煎谷雨春，此时采制的绿茶正是香气宜人，清甜绵和，闲来饮一杯，清润生津，妙不可言。
立夏
一夜薰风带暑来，万物至此皆已长大。立夏之时，蝼蝈鸣；又五日，蚯蚓出；又五日，王瓜生。姹紫嫣红开过，绿柳千垂，桃叶蓁蓁，小荷才露尖尖角。此时的樱桃最甜，青梅酸得令人垂涎，尚未熟透的青麦，烤熟了吃，分外清香。
小满
四月中，小满者，物致于此小得盈满。小满之时，苦菜秀；又五日，靡草死；又五日，小暑至。麦子小熟，枇杷黄似橘，蔷薇满架一院香。此时的枇杷甘美丰盈，一剥开，种籽光润，浆汁饱胀，只轻拈入口，便齿颊盈香，生津止渴。
芒种
五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。芒种之时，螳螂生；又五日，伯劳鸣；又五日，反舌无声。风吹麦浪，千里沃野弥漫麦香，入夜听取蛙声一片。身心慵懒时，若饮一碗酸梅汤，或者小酌一盏梅子酒，利湿提神，无疑是最当令的美味了。
夏至
日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。夏至之时，鹿角解；又五日，蝉始鸣；又五日，半夏生。春争日，夏争时，绿树阴浓夏日长。刚打下的麦子新磨的面，口感筋道，一碗“夏至面”下肚，无疑是对一季辛勤劳作最好的宽慰。
小暑
暑，热也，今则热气犹小也。小暑之日，温风至；又五日，蟋蟀居宇；又五日，鹰始鸷。素白茉莉凝香，闲听芭蕉雨，寻荫赏荷池，轻摇蒲扇纳微凉。食鲜藕，尝新米，晨起剥莲子，熬一锅清香米粥，啜一碗，驱热涤烦，安神清心。
大暑
暑，热也，今则热气犹大也。大暑之日，腐草为萤；又五日，土润溽暑；又五日，大雨时行。紫薇花开，似锦如霞。上蒸下煮，何以销烦暑？寻一方小院，熬一碗冬瓜茶，葡萄架下一张藤椅，择一本好书，静读，无他，心中徐徐清风来。